多地通知:佛教活动场所自查供奉牌位 玄奘寺供奉牌位
作者:chunzhi 发布时间:2022-07-25多地通知:佛教活动场所自查供奉牌位,玄奘寺供奉牌位
日前,广东省佛教协会、江西省赣州市佛教协会等相继发出通知,要求各佛教活动场所自查供奉牌位情况。
近日,南京玄奘寺供奉日本战犯牌位引关注。受此影响,近日,广东省佛教协会、江西省赣州市佛教协会等相继发出通知,要求各佛教活动场所自查供奉牌位情况。
23日,广东省佛教协会《关于组织全省佛教活动场所自查供奉牌位情况的通知》称,积极开展本场所内的牌位排查工作,将牌位逐一登记造册、建档立卡,如发现不合规牌位的情况立即整改上报。江西赣州市佛教协会24日通知称,各县(市、区)佛教协会、佛教活动场所主要负责人要强化督导检查,厚植爱国主义情操,积极开展本场所内的牌位排查工作。江西景德镇市佛教协会23日通知称,各县(市、区)佛教协会、各大寺院全面开展自查自纠,发现问题及时处理,对伤害民族感情的行为坚持零容忍。
南京玄奘寺事件处理情况公布
7月24日,南京市委市政府新媒体平台“南京发布”发布“关于南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况的通报”。通报全文如下:
关于南京玄奘寺供奉侵华日军
战犯牌位事件调查处理情况的通报
玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后,南京市委市政府迅速成立调查组,组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。
经调查核实,在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍(女,1990年9月生,大学学历,无曾用名),自幼在原籍福建晋江生活,2000年迁至南京随父母生活,2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。当值僧人灵松(1979年9月生,初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元,灵松开具了收据,注明供奉时间“2018—2022”,随后在黄色牌位纸(9×4厘米)上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款,塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位,距地面高度约3米。2018年底,玄奘寺对地藏殿进行修缮,陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后,牌位被摆回原处。
2022年2月26日,一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位,僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找,其间发现了侵华日军战犯牌位,一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位,当晚将此事告知住持传真,传真要求严禁外传,此后一直未向主管部门报告。7月21日,拍照游客将照片发布到社交平台,被大量转发,引起社会高度关注。
经公安机关广泛走访、全面深入调查,吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为,未发现其受人指使或与他人共谋的情况。据吴啊萍供述,她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行,遂产生心理阴影,长期被噩梦缠绕;在接触佛教后,产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法;同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举,因受战争刺激,回国后在家中自杀,想通过供奉帮其解脱。经调查,2017年3月以来,吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状,先后3次到医院就诊,并服用镇静催眠药物。吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机,在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下,仍出资在宗教活动场所为其设置牌位,严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规,严重破坏公共秩序,严重伤害民族感情,造成恶劣社会影响,涉嫌犯寻衅滋事罪,已被公安机关刑事拘留,案件正在进一步审理中。